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面对中央电视台《东方之子》的采访镜头，一位土生土长的宜兴人自豪地说：”我为自己找到了一份没有退休的，能做到做不动、想到想不出的创造性工作，这是我最幸福，最愉快的生活。“知情者说，他的幸福其实也正是宜兴紫砂工艺、尤其是陶塑艺术的有幸，紫砂工艺在他手里发扬光大，陶塑更是在他那里从零星的小打小闹发展壮大。他就是中国工艺美术大师徐秀棠。
推开位于宜兴市丁山镇的长乐弘陶庄大门，我们走进了徐秀棠精心营造的陶世界；从春秋时代的陶罐到明代的陶器，从传统的紫砂工艺用具碾砣，盒钵陈列到还原的古陶作坊展示，从传统的紫砂茶具到现代化陶塑作品，30亩陶庄俨然成了一座陶艺博物馆，处处都显现出主人的良苦用心。
放下手中的刻刀，63岁的徐秀棠说这是为了构筑心中的陶文化，”紫砂工艺有着深厚的文化内涵与文化含量，我们不能就生产论生产，要把陶瓷生产与文化相结合。紫砂工艺与其他艺术一样，都是只是思考过并下一番苦功夫，才有所得，绝对不是浮躁地抓灵感那么简单。“
徐秀棠说这番话是有所指的，当今有些人对紫砂工艺很不屑，这令一生从未离开过紫砂工艺的大师很有些愤慨。所以，他有意先从展示一段紫砂工艺的历史着手，为研究陶文化提供实物依据。4年来，他耗资上百万元收集求购各类历史遗物，”那个春秋战果年间的陶罐，是我从山上捡回来后，用了好几年时间拼合起来的，那个横是龙头竖看像人的情石块，是蜀山建大桥时的镇桥之物，我买回来了，那一排空地的墙，我要建成50米的介绍紫砂工艺碑廊... ...“。这些历史的展示令不少驻外大使也大为感叹。
为弘扬大陶文化，徐秀棠还著书立说，香港三联书店出版的《宜兴紫砂珍赏》、《紫砂陶刻艺术初论》、《中国紫砂》等都凝结了他的心血，其中《中国紫砂》一书很受欢迎，已再版。当然，徐秀棠更多地还是通过他的作品来体现陶文化，他的雕塑《除三害》不仅有生动的形象，更勾勒出人物丰富的内心活动，这是一种生命的延伸，而不只是躯壳的存在，而这正是紫砂工艺的深度，也是中国传统文化深涵。”
工作是美丽的，从小时的耳儒目染，到中国工艺美院的进修，从泥人张工作室的学习到几十年如一日的潜心创作，徐秀棠在抟泥中乐陶陶，在翻新中求长长，作为“东方之子”，紫玉金砂中浓缩了他人生的精华。
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